EGERIA

Egeria fue una viajera y escritora hispanorromana durante el siglo IV. Originaria de la provincia romana de la Gallaecia en la diócesis de Hispania. Egeria tenía ascendencia noble, una posición económica acomodada y una notable cultura. En sus escritos se revela como una mujer de profunda religiosidad y de ilimitada curiosidad.

Características del siglo en el que Egeria vivió. Durante el siglo IV en Hispania Romana las ciudades eran núcleos exportadores de la nueva cultura y el cristianismo era religión oficial en toda Hispania. Durante dicho siglo las mujeres de la familia recibían una dote, es decir, una cantidad de bienes que le eran entregados al marido en custodia y para el sustento de la esposa. Las mujeres eran ciudadanas, aunque no podían votar ni ocupar cargos públicos, estas también recibían una buena educación. El único papel público principal reservado exclusivamente a las mujeres fue en el ámbito religioso con el cual eran libres de cualquier obligación matrimonial o de tener hijos, se dedicaban al estudio y la correcta observación de los ritos considerados necesarios para la seguridad y supervivencia de Roma, y que no podían ser realizados por los colegios masculinos de sacerdotes.

Breve biografía. En un momento en el que el Imperio Romano se desmoronaba y el mundo monacal empezaba a extenderse con mucha fuerza, Egeria, una monja de la Gallaecia, emprendió un viaje hasta los Santos lugares (Constantinopla, Mesopotamia , Asia Menor, Siria, Palestina, etc). El viaje que Egeria realizó duró tres días, todo su viaje lo dejó plasmado en una manuscrito que tuvo que esperar bastante tiempo hasta que se le atribuye. Dicho manuscrito no se conserva al completo, le falta el inicio y el final, este está dividido en dos partes. En la primera parte nos narra sus aventuras y en la segunda se centra más en la descripción de lugares que visita. A pesar de haber emprendido viaje con dinero y protección, está claro que una mujer del siglo IV que decidía recorrer buena parte del mundo entonces conocido y adentrarse en largos y peligrosos caminos, no era una mujer cualquiera. La Pax Romana y una extensa red de calzadas van a favorecer el viaje de Egeria. Un salvoconducto (pasaporte), le dio seguridad ante los posibles peligros que pudiera encontrar. No se sabe dónde ni cuándo murió Egeria, una mujer cuya curiosidad y afán de aventuras la llevó a convertirse en una pionera de la peregrinación y de los viajes.

Reflexión de la aportación que tiene este personaje. Egeria fue una mujer nacida en Gallaecia que vivió durante el siglo IV. Egeria era muy aventurera y le encantaba explorar nuevos lugares. Emprendió un viaje a lugares Santos tras salir de un convento. Parte de su viaje está recogida en los escritos que ella dejó. Egeria fue una mujer de mucha valentía que consiguió viajar y conocer mundo, cosa muy difícil para la mujeres de la época. * Instagram: Aetheriaviajera

Libros que hablan sobre la vida de Egeria, sus manuscritos y sus viajes.

Emilia Pardo Bazán

A mediado del siglo XIX, en España se consolida el Estado liberal. Se aplicaron una serie de medidas encaminadas a impulsar el desarrollo industrial de manos de los progresistas lo cual provocó cambios significativos en la economía de la época. Más adelante, en 1868, estalló la Revolución Gloriosa que supuso el exilio de Isabel II y comienza el Sexenio Democrático. Este es un periodo de gran inestabilidad política, ya que se plantean varias formas de gobierno, una monarquía con un nuevo rey y una república. Finalmente, el parlamento nombra como rey al príncipe de Italia, Amadeo I. Tras el fracaso de su gobierno, las Cortes proclaman en 1873 la Primera República Española que durará un año hasta que comenzó la restauración de la monarquía borbónica.

Emilia Pardo Bazán nació el 16 de septiembre de 1851 en La Coruña. Hija del conde pontificio de Pardo-Bazán, título que más tarde heredaría ella, nació en el seno de una familia noble muy pudiente. Desde pequeña manifestó un gran interés por las letras y fue en la biblioteca de su padre donde esta afición se consolidó. Emilia recibió una instrucción atípica para una mujer de la época de manos de tutores privados. Su formación se basó en las humanidades y en los idiomas. Se mantenía al día de los avances científicos y filosóficos a través de amigos de su padre y de libros, pues no pudo asistir a la universidad porque estaba prohibido que las mujeres estudiaran allí.

En 1868 se casa con un estudiante de derecho, José Quiroga y Pérez Deza. Tras contraer matrimonio, la pareja recorrió España y también viajó por Francia e Italia acompañados de su familia. El matrimonio, que tuvo 3 hijos, se separó en 1883. Tras la separación Emilia comenzó una relación amorosa con el escritor Benito Pérez Galdós.

En 1883 publicó “La cuestión palpitante”, ensayo muy polémico que la convierte en una de las impulsoras más importante del naturalismo en España. Esta obra es una recopilación de artículos que la escritora había publicado previamente en el periódico “La Época” tratando el realismo, el naturalismo y las ideas de Émile Zola.  

Ese mismo año también publica la primera novela social y naturalista española, “La Tribuna”. Esta obra está enmarcada durante la crisis de la Revolución de 1868 y gira en torno a la emancipación de la mujer trabajadora y las reivindicaciones del proletariado, que aparece  por primera representado en la literatura española.

Más tarde, en 1887, publicó su obra más conocida, “Los pazos de Ulloa”. En esta novela naturalista, describe la decadencia de la aristocracia rural gallega.

Emilia Pardo Bazán fallece el 12 de mayo de 1921 debido a una gripe que se complicó debido a su diabetes crónica.

Emila Pardo Bazán

Emilia Pardo Bazán, además de haber sido una gran escritora, profesión atípica para una mujer de la época, también fue una gran defensora de los derechos de las mujeres y el feminismo. Además reivindicó la necesidad y la importancia de que las mujeres recibiesen una educación de calidad y pudiesen asistir a la universidad. Sus obras abogaban por modernizar la sociedad española, y permitir que las mujerestuviesen las mismas oportunidades que los hombres.


Otras fuentes:

• Documental sobre Emilia Pardo Bazán (RTVE)
• Cuentos de Emilia Pardo Bazán, Biblioteca Virtual

EDUARDA MANSILLA

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Eulalia de Abaitua y Allende Salazar

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